e-novine.com: Izopštenost žena na Nepalu zbog menstruacije Izopštenost žena na Nepalu zbog menstruacije ================================================================================ Ivan Radojevic on 23.12.2011 - 03:51 Smatra se da je sve što Nepalka tokom menustracije dotakne kontaminirano i prljavo te da se od njene prljavštine moraju zaštititi ostali članovi zajednice. Zbog toga žene i djevojke zatvaraju u šupe koje su toliko male da se one ne mogu ispružiti niti stajati u njima i u kojim imaju samo slamnate krevete, a bilo kakva komunikacija ili kontakt sa ostatkom zajednice im je zabranjena. PHOTO:Stock Nepalka Sarasvati Bisvokarma (13) sjedi u mraku i skuplja se na imitaciji kreveta od slame gdje u hladnoći i strahu mora iskusiti svoju prvu menustraciju. U šupi boravi sedam dana i noći, a mora provesti još jednu prije nego bude dovoljno "čista" za okolinu. "Ovdje sam već sedam dana i imam samo još jednu noć pa mogu da izađem. Nije lijepo ovdje, strašno je i bila sam veoma usamljena prvu noć. Bila sam tako uplašena", govori Sarasvati Bisvokarma, prenosi AFP. Izolacija Sarasvati i ostalih djevojčica dio je hindu tradicije. Za to vrijeme ženama nije dozvoljen nikakav kontakt sa zajednicom, a pogotovo ne sa muškarcima iz sela, da ih ne bi "zarazili prljavštinom". "Ja ne smijem ništa dodirnuti niti smijem otići u kuću. Moram ostati u šupi, a hranu mi dostavlja mama i to tako što ja čekam sa tanjirom kad me ona pozove. Također, ne smijem da jedem mliječne proizvode, niti meso", dodaje Bisvokarma. Osim što nema dodira sačlanovima porodice, Sarashvati ne smije da dodakne ni stoku. Običaj potiče od vjerovanja da su žene kada imaju menstruaciju nečiste i da će, ako ostanu u kući, donijeti lošu sreću porodici ili će zagaditi sve što dotaknu. Vlada Nepala zabranila je tradiciju chhaupadi 2005. godine, međutim napori da se zabrana provede u djelo su bili minimalni ili nikakvi te je tradicija još na snazi. Sklonište u kojem je Sarashvati izgled kao minijaturna štala, sa pljavim podom, bez prozora i tekuće vode. PHOTO:Stock U januaru prošle godine, dvije žene su pronađene mrtve tokom obreda, jedna u udaljenom okrugu Achham, nakon što je temperatura pala na jedan stepen ispod nule. U drugom slučaju djevojka od 15 godina je umrla od dijareje dok je spavala u štali. Chandrakala Nepali (17) se priprema za petu noć obreda. Njeni roditelji su prije dvije godine otišli u Mumbaji da nađu posao, i ostavili nju i četiri njena mlađa brata i sestre da žive sa rođacima u brdima, na sad hoda od Achhama. "Tokom dana mi je dozvoljeno da izađem, ali samo da prikupljam drva za ogrijev", kaže ona. Chandrakala boravi u štali koja je jedna dovoljna da djevojka može da legne u nju. "Ne smijem da budem sa porodicom sedam dana. Sjedim ispred kuće, a oni mi donose hranu. Kada sam u štali, bojim se. Ima insekata, a bojim se i da zmiej ne uđu unutra". Chandrakala kaže da, ako bude imala kćerke, da nikad neće dozvoliti da prođu kroz chhaupadi obred. Ipak, malo žena je spremno da se odupre i nastavljaju sa ritualom, u strahu da ih zajednica ne osudi ili iz vjerskih uvjerenja. PHOTO:Stock Pashupati Kuvar (30) živi sa petoro djece u Budhakotu, selu visoko u brdima. Njen muž radi u indijskom gradu Pune, i i ako je njen svekar umro prije nekoliko godina, ona i dalje poštuje chhaupadi obred. Kaže da će i njene kćerke činiti isto. "Neki ljudi misle da je to pogrešno, ali ako to ne učinim, moj bog će biti ljut", kaže ona. Kunta Paual (45) se protivi tom obredu: "Zajednica i njen starješina su mi rekli da je to važno, da to moram da učinim, ali sam pokušala da im stavim do znanja da je to pogrešno". kaže ona. U Ministarstvu obrazovanja Nepala se nadaju da će uspjeti da kroz obrazovni sistem edukuju stanovništvo, posebno na temu reproduktivnog zdravlja i menstrualne higijene. Zahvaljujući kampanjama humanitarnih organizacija poput Unicefa, dolazi do određenih poboljšanja, pa je ženama tokom chhaupadi obreda dozvoljeno da borave u posebnim prostorijama u kući, umjesto što su protjerani vani i borave u štalama.